BồI ThườNg Cho DấU HiệU Hoàng ĐạO
NgườI NổI TiếNg C Thay Thế

Tìm HiểU Khả Năng Tương Thích CủA Zodiac Sign

Kinh Qur'an đốt ở Florida, bạo lực ở Afghanistan đặt ra câu hỏi về sức mạnh của việc mất điện truyền thông

Khác

Người biểu tình Afghanistan la hét chống Hoa Kỳ. khẩu hiệu trong một cuộc biểu tình ở Jalalabad, Afghanistan vào Chủ nhật, ngày 3 tháng 4 năm 2011 chống lại việc đốt kinh Qur'an ở Florida. (Rahmat Gul / AP)

Mùa thu năm ngoái, mục sư Terry Jones đã gây xôn xao dư luận với lời đe dọa đốt Kinh Qur'an vào ngày kỷ niệm 11/9. Bảy tháng sau, anh ta theo dõi, điều mà bạn có thể biết được sau cuộc bạo loạn ở Afghanistan giết một số công nhân Liên hợp quốc và người Afghanistan .

Jones đã giám sát việc đốt một cuốn Kinh Qur'an duy nhất vào ngày 20 tháng 3 trong một sự kiện ít người tham dự tại nhà thờ nhỏ Gainesville, Fla., Của ông. Khác xa với cảnh tượng truyền thông của tháng 9 năm ngoái, không có tổ chức tin tức địa phương nào và chỉ một phóng viên của dịch vụ điện thoại quốc tế đưa tin về nó.

Tuy nhiên, phản ứng ở Afghanistan giống như những gì người ta dự đoán: lên án, bạo loạn và giết chóc.

Cách mà tin tức này nhảy vọt qua hầu hết từ Hoa Kỳ đến Afghanistan và Pakistan cho thấy một số câu chuyện lặng lẽ hoạt động theo cách của họ trên Web cho đến khi ai đó hoặc điều gì đó thu hút sự chú ý của họ.

Và nó đặt ra những câu hỏi gây khó chịu cho giới truyền thông về quyền lực của họ trong việc làm giảm bớt hoặc khuếch đại một câu chuyện bằng cách quyết định xem có nên đưa tin về một sự kiện hay không - đặc biệt là khi họ biết ai đó đang cố sử dụng chúng.

Đánh lừa tôi một lần, xấu hổ về bạn. Lừa tôi hai lần, xấu hổ về tôi.

Mùa thu năm ngoái, Poynter’s Kelly McBride nằm trong số đó người đã khuyên các nhà báo không nên bị thao túng vào việc trao cho Jones sự chú ý có thể thúc đẩy Kinh Qur'an đang cháy từ một cây cảnh sau rừng trở thành một tia lửa quốc tế. Tướng David Petraeus , Bộ trưởng Quốc phòng Robert Gates và Tổng thống Barack Obama cho biết việc đóng thế sẽ gây nguy hiểm cho quân đội Hoa Kỳ và xa hơn là mục tiêu của những kẻ khủng bố.

Mục sư lùi lại. Các phương tiện truyền thông tiếp tục.

Jones bắt đầu lại vào tháng Giêng, lần này quảng bá một 'thử nghiệm' mô phỏng Kinh Qur'an vào ngày 20 tháng 3 và thúc đẩy người Hồi giáo để bảo vệ văn bản thiêng liêng của họ. Sau một vài những câu chuyện địa phương về kế hoạch của Jones, phạm vi bảo hiểm đã cạn kiệt.

Giữa ngày 20 tháng 3 và cuộc bạo động Afghanistan vào ngày 1 tháng 4, hầu hết người Mỹ sẽ không biết rằng một kinh Qur'an đã bị đốt cháy ở Gainesville trừ khi họ rơi vào một số nhóm tương đối hẹp:

Trong 10 ngày đó, Jones dường như đã bị từ chối sự chú ý mà anh ấy khao khát .

Nếu một kinh Qur'an bị đốt cháy trong một nhà thờ và phương tiện truyền thông địa phương không có ở đó để xem nó…

Trong suốt quá trình lên tới “Ngày đốt kinh Koran quốc tế” vào mùa thu năm ngoái, rõ ràng là “cách duy nhất [Jones] nhận được oxy là chúng tôi cho anh ấy thở oxy,” Jacki Levine, Biên tập viên điều hành Gainesville Sun cho biết. Vì vậy, vào đầu năm nay, khi tờ báo có thông cáo báo chí cho “ Ngày trọng tài quốc tế trong kinh Koran , ”Các biên tập viên trả lời khác.

Levine nói: “Chúng tôi cảm thấy rằng chúng tôi sẽ đối xử với nó như thể chúng tôi sẽ đối xử với bất kỳ điều gì khác dường như không có tính hợp pháp và dường như là một sự kiện báo chí được dàn dựng. 'Chúng tôi đã bỏ qua nó.'

Đó là những gì Muhammad Musri muốn. Musri, một imam Orlando và là chủ tịch của Hiệp hội Hồi giáo Trung Florida, đã dính líu với Jones vào mùa thu năm ngoái khi anh ta cố gắng thuyết phục Jones ngừng đốt. Khi các phóng viên địa phương liên lạc với Musri vào tháng Giêng để bình luận về “phiên tòa” sắp tới, anh ta lo ngại rằng câu chuyện đang được quan tâm.

Vì vậy, anh ấy đã gửi một tuyên bố tới các phương tiện truyền thông địa phương và quốc gia - tất cả các cửa hàng đã đến Gainesville vào mùa thu năm ngoái - yêu cầu họ bỏ qua sự kiện của Jones hoặc ít nhất là báo cáo về nó theo cách không kích động bạo lực ở nước ngoài. Sau đó, Musri nói với tôi, 'Tôi không biết ai đã quyết định điều gì, nhưng tôi không nghe bất cứ điều gì từ bất kỳ ai.'

Một số sinh viên và một đoàn làm phim đến từ London cho biết rằng họ không gặp bất kỳ nhà báo nào tại nhà thờ vào ngày 20 tháng 3. Khi theo dõi câu chuyện trong khoảng một tuần tới, anh cảm thấy khá ổn. Chắc chắn, đã có một vài báo cáo rải rác trên Web, nhưng chúng không thu hút nhiều sự chú ý. Ngay cả một Tổng thống Pakistan Asif Ali Zardari lên án vài ngày sau vụ cháy không có tác động mà anh ta lo sợ.

Musri nói: “Câu chuyện đã có ở đó, nhưng nó cần một người nổi tiếng hoặc tổng thống để hướng sự chú ý của công chúng vào nó,” Musri nói. “Miễn là hầu hết mọi người không biết về nó, điều đó thực sự không quan trọng.”

Người biểu tình Afghanistan la hét chống Hoa Kỳ. khẩu hiệu trong một cuộc biểu tình ở Jalalabad, Afghanistan vào Chủ nhật, ngày 3 tháng 4 năm 2011. Nhóm này đang biểu tình phản đối việc đốt kinh Qur'an ở Florida. (Rahmat Gul / AP)

Vì vậy, anh ấy đã 'sốc' khi biết vào ngày 1 tháng 4 bạo lực đã bùng phát ở Afghanistan , được thúc đẩy bởi các mullah trong các buổi cầu nguyện hôm thứ Sáu và lời bình luận của Tổng thống Afghanistan Hamid Karzai rằng Jones nên bị đưa ra công lý.

Đó là khi câu chuyện được dựng lên, không thể bị tách rời như một hành động cực đoan cần được bỏ qua.

Tin tức ở nước ngoài, nhưng không phải ở trong nước

Andrew Ford đã kể câu chuyện vào mùa thu năm ngoái cho Agence France-Presse, và anh ấy trở lại nhà thờ vào ngày 20 tháng 3. Anh ấy đã đệ trình câu chuyện của mình vào đêm hôm đó. Trong vòng vài giờ - bây giờ là sáng Thứ Hai - câu chuyện của Ford là trên Yahoo News và Google Tin tức .

Ford nói với tôi rằng anh ấy đã theo dõi câu chuyện của mình trong 24 giờ đầu tiên để xem nó lan truyền đến đâu. Trong số 27 liên kết mà anh ấy gửi cho tôi, chỉ có bảy liên kết là nguồn của Mỹ: Tạp chí New York , NPR , USA Today , các New York Daily News , Creative Loafing , Google và Yahoo. Dịch vụ Tin tức Tôn giáo cũng đã đưa tin về nó vào ngày đầu tiên .

Vào ngày 22 tháng 3, một câu chuyện đã được xuất bản ở Pakistan: “ Kinh Qur'an được mô tả trong nhà thờ Florida . ” Từ đó, các hãng tin Pakistan và Ấn Độ đã đưa tin về tố cáo của các quan chức chính phủ Pakistan , khiếu nại lên LHQ , và một tiền thưởng đặt cho Jones bởi một nhóm cực đoan Hồi giáo.

Các cuộc biểu tình đã được lên kế hoạch cho thứ sáu đó ở Pakistan. Một dịch vụ tin tức Cơ đốc đã báo cáo rằng hai Cơ đốc nhân đã bị giết , Kinh thánh đã bị đốt cháy và một một số nhà thờ bị tấn công . (Tôi không tìm thấy báo cáo chứng thực của các hãng tin tức khác.)

Trong khi đó, ngay cả khi một vài bản cập nhật đã được đăng trên các trang web của nhóm Jones, hầu như không có sự thay đổi nào ở Hoa Kỳ.

Không có mạng xã hội nổi dậy

Musri, người chưa bao giờ xem câu chuyện của Ford, cho rằng sự lan rộng ra nước ngoài là do tự xuất bản, mạng xã hội và các nhóm thúc đẩy chương trình nghị sự của họ: Youtube , Facebook , ustream , Truyền hình vệ tinh , trang web của nhà thờ và nó nhóm spinoff , Các blog về Hồi giáo và các nhà lãnh đạo ở Pakistan, Afghanistan, Iran , Libya và Lebanon .

Tôi đã viết trước đây về cách những kẻ khiêu khích như James O’Keefe có thể thúc đẩy mức độ đưa tin của giới truyền thông bằng cách công khai phiên bản sự kiện của riêng họ. Nhưng điều này không giống như một trường hợp mà phương tiện truyền thông xã hội và phương tiện tự xuất bản đã lật đổ phương tiện truyền thống:

Những con số này không tạo nên một cuộc cách mạng truyền thông xã hội.

Phạm vi tiếp cận giới hạn của sự cố mất điện phương tiện

Thay vào đó, tình tiết này dường như cho thấy những hạn chế, cũng như tầm với của các phương tiện truyền thống.

Phương tiện truyền thông địa phương không ra lệnh đưa tin quốc tế về một kẻ cực đoan có hành động không đại diện cho cộng đồng, văn hóa hoặc tôn giáo của hắn. Tuy nhiên, một dịch vụ điện thoại quốc tế, dựa vào một dây duy nhất, đã đưa câu chuyện này ra trước các quan chức chính phủ, những người đã nắm bắt nó.

Nếu Musri tác động đến giới truyền thông để chuyển hướng ánh mắt của họ - tôi không thể nói liệu anh ấy có làm hay không - anh ấy đã làm điều đó vì anh ấy đã biết trước câu chuyện. Một khi chiếc xe tải vệ tinh đầu tiên được đưa lên, đó là một trường hợp tiêu biểu cho nghề truyền thông. (Musri cho biết các nhà báo đã nói với anh ấy nhiều như vậy vào mùa thu năm ngoái.)

Khó khăn khi đưa tin về một sự kiện dành cho truyền thông như thế này là bản thân sự kiện đó không nhất thiết phải có giá trị tin tức. Tin tức nằm trong phản ứng không chắc chắn của khán giả mục tiêu - và đối tượng đó không phải là người Mỹ.

“Vũ khí duy nhất của anh ấy để làm điều này là những gì chúng tôi đã trao cho anh ấy,” Levine nói về tin tức của Jones vào mùa thu năm ngoái. 'Không có gì nội tại mà họ đã làm đáng được chú ý, ngoài việc nó tạo ra phản ứng.'

Khi tôi và Kelly McBride của Poynter thảo luận về những cân nhắc đạo đức của việc đưa tin, cô ấy chỉ ra rằng vấn đề không chỉ là liệu phương tiện truyền thông có đưa tin về một sự kiện hay không mà còn là mức độ tương xứng của mức độ đưa tin với tầm quan trọng của nó.

Nếu việc đốt một cuốn Kinh Qur'an duy nhất bởi một mục sư rìa thống trị tin tức và mọi người chết trong vụ bạo lực tiếp theo, thì các phương tiện truyền thông có chia sẻ trách nhiệm không? Nếu phương tiện truyền thông không đưa tin về câu chuyện và mọi người vẫn chết, họ đã không thông báo cho khán giả của họ về một sự kiện cháy nổ?

Liệu việc chiếu sáng vào đề xuất đốt có ngăn chặn được không? Hay việc thiếu các kết nối nguyên nhân và kết quả đơn giản cho thấy rằng rất nhiều điều xảy ra sau khi xuất bản đều nằm ngoài tầm tay của giới truyền thông?

Bất chấp những cái chết ở Afghanistan, Musri nói rằng anh ấy nghĩ rằng anh ấy đã có một số tác động. Nhưng anh ấy cũng cho rằng câu chuyện đã ít được chú ý hơn vì có tin tức thực sự đang diễn ra ở Trung Đông - những cuộc cách mạng truyền thông xã hội khác mà chúng ta đã nói đến ở Ai Cập, Tunisia và Libya. (Mặc dù vậy, ông nói, Hezbollah, truyền hình Libya và Iran đang thúc đẩy câu chuyện đốt kinh Qur'an để kích động tình cảm chống Mỹ.)

Nếu Ford không nhận nhiệm vụ đó cho AFP, có lẽ Jones vẫn ở trong bóng tối. Mặt khác, Ford nói, câu chuyện của ông là sự miêu tả khách quan duy nhất về chút sân khấu này. Câu chuyện của anh ấy lưu ý rằng đây không phải là một phiên tòa thực sự của Mỹ, rất ít người tham dự và hầu hết các phương tiện truyền thông đều phớt lờ nó.

Ford cho biết: “Nếu nguồn duy nhất là video của Jones, thì đó có vẻ là một hành động phản cảm hơn hoặc phổ biến hơn. “Có lẽ câu chuyện của AFP đưa nó vào góc nhìn tốt hơn nếu tôi chưa từng ở đó.”

Có lẽ Musri đặt quá nhiều niềm tin vào sức mạnh của truyền thông trong việc thiết lập chương trình nghị sự và Ford đặt quá nhiều vào sức mạnh của một câu chuyện duy nhất để định hình câu chuyện.

Chỉ cần một sinh viên đại học đánh bại sự mất điện của giới truyền thông và đưa câu chuyện đi nửa vòng trái đất trong vòng 24 giờ. Tuy nhiên, phải mất 11 ngày nữa và hai chục cơ quan để câu chuyện trở lại cộng đồng nơi nó đã xảy ra.