'Người da đen không vũ trang' không có nghĩa như bạn nghĩ

3 từ liên tục xuất hiện trong các câu chuyện về các vụ xả súng có động cơ chủng tộc càng củng cố những giả thiết thiên vị mà các nhà báo đang cố gắng phơi bày.

Tiêu đề từ các trang web tin tức sử dụng thuật ngữ 'người da đen không vũ trang.' (Ren LaForme)

Khi các nhà báo viết hoặc phát những từ này - “người da đen không có vũ khí” - bạn nghe thấy gì? Đó là một cụm từ đã trở nên phổ biến trên các phương tiện truyền thông tin tức của Mỹ, bao gồm cả trên sóng phát sóng của NPR và trong các câu chuyện tin tức kỹ thuật số của nó.

Kể từ khi hàng loạt cái chết của thanh niên da đen dưới bàn tay của cảnh sát đã làm nảy sinh phong trào Black Lives Matter, cụm từ này đã trở thành cách viết tắt của báo chí cho thông điệp này: người da trắng vô cớ bắn một người da đen, bởi vì định kiến ​​chủng tộc của họ khiến họ cho rằng anh ta là một mối đe dọa.

Đó là rất nhiều công việc cho ba từ.

Một người hâm mộ NPR trung thành đã chỉ ra với tôi rằng khi chúng tôi thốt ra cụm từ đó, nó không phải lúc nào cũng có ý nghĩa tương tự đối với người nói cũng như đối với người nghe. Và bây giờ tôi không thể ngừng nghe nó.

Deirdre Moultrie nhận thấy những từ đó xuất hiện xuyên suốt hai nguồn tin tức yêu thích của cô, NPR và podcast “The Daily” của The New York Times, gần đây nhất liên quan đến vụ bắn chết Ahmaud Arbery ở Brunswick, Georgia. Mỗi lần Moultrie, 41 tuổi, ở Randallstown, Maryland., Nghe thấy cụm từ được nói ra, nó lại khiến cô đau đớn.

Là một giáo viên mầm non và là người dành rất nhiều tâm huyết cho việc giáo dục và kèm cặp trẻ em, cô ấy đã viết cho văn phòng của chúng tôi: “Tôi cầu xin NPR đừng gọi những người da đen bị giết một cách oan uổng là‘ người da đen không vũ trang ’… Xin hãy dừng lại! Là một phụ nữ da đen và là người yêu của những người đàn ông da đen, tôi rất đau lòng mỗi khi nghe thấy cụm từ hèn hạ này trên đài phát thanh ”.

Một cuộc tìm kiếm trong kho lưu trữ cho thấy NPR đã sử dụng cụm từ này 82 lần trong năm qua. Năm trong số đó là tiêu đề, 26 là trong các bản tin được đọc vào đầu giờ. Và hầu hết các tài liệu tham khảo đó - chính xác là 65 - xảy ra kể từ khi Arbery bị giết vào tháng Hai. Trong cùng khoảng thời gian đó, 'người đàn ông da trắng không vũ trang' không xuất hiện ở bất kỳ đâu trong phạm vi phủ sóng của NPR.

Sau khi nói chuyện với các biên tập viên trong và ngoài NPR, các nhà tội phạm học, nhà báo và bản thân Moultrie, tôi đã kết luận rằng cụm từ này đã được sử dụng quá mức. Các nhà báo ở khắp mọi nơi, bao gồm cả những người tại NPR, nên thận trọng về thời điểm và lý do họ sử dụng nó, bởi vì nó bắt nguồn từ những giả định tiềm ẩn khác nhau, tùy thuộc vào bạn là ai.

ĐÀO TẠO LIÊN QUAN: Báo cáo trong Thời đại Công bằng Xã hội

Hầu hết thời gian, khi một nhà báo viết hoặc nói, 'người đàn ông da đen không có vũ khí', cô ấy đang sử dụng cụm từ làm mật mã, báo hiệu cho khán giả của mình rằng nạn nhân của bạo lực không gây ra mối đe dọa chết người cho kẻ giết người hoặc những kẻ giết người, họ là công dân hoặc cảnh sát. Thường thì điều đó cũng có thể đúng - nhưng bài phát biểu trên tiêu đề là không đủ về mặt báo chí để giải thích lý do tại sao. Hơn nữa, câu nói sáo rỗng đó giả định câu hỏi đầu tiên chúng ta nên hỏi về một vận động viên chạy bộ da đen là: Anh ta có vũ trang không?

Thật vậy, toàn bộ câu chuyện về bạo lực phi lý của người da trắng đối với người da đen không chỉ bắt nguồn từ việc người da đen có hay không có súng. Liệu Arbery có bị bắn vào lưng khi đang chạy bộ bởi hai người đàn ông cho rằng vì anh ta là người da đen nên anh ta là một tên trộm đang chạy trốn, và một khẩu súng được tìm thấy trong túi của anh ta, điều đó có hợp lý hơn không? Câu chuyện cốt lõi sẽ không có ý nghĩa trừ khi bạn quen thuộc và chấp nhận tiền đề bắt nguồn sâu xa trong tâm lý tập thể của người Mỹ không chỉ có vũ trang hoặc không có vũ khí: Đó là về một giả định sai lầm rằng người da đen có nhiều khả năng trở thành tội phạm hơn.

“Thực tế là bạn phải biểu thị rằng một người da đen không có vũ khí là một vấn đề,” nói Lorenzo Boyd, trợ lý điều hành cho sự đa dạng và hòa nhập, và giám đốc Trung tâm Chính sách Nâng cao tại Đại học New Haven. “Tôi hiểu nó mang tính mô tả, nhưng nó gây tổn thương.”

Boyd cho biết nghiên cứu đã được kết luận. Định kiến ​​về chủng tộc đã ăn sâu vào nền văn hóa của chúng ta, và nó dẫn đến sự phân biệt đối xử có hệ thống bởi các nhân vật có thẩm quyền bao gồm cảnh sát, nhân viên bảo vệ và thậm chí cả giáo viên.

Boyd nói: “Nếu chúng ta cho rằng người da đen được trang bị vũ khí, thì tiền đề đó là thiếu sót.

Điều này không có nghĩa là khi các nhà báo sử dụng cụm từ 'người da đen không có vũ khí', họ đang mua vào câu chuyện sai lầm về tội phạm da đen. Trên thực tế, nhiều khả năng là hoàn toàn ngược lại. Báo chí bắt nguồn từ một lịch sử lâu dài về thẩm quyền đặt câu hỏi - và thông thường những kẻ cầm súng có thẩm quyền. Chúng tôi cũng sẵn sàng khám phá nghiên cứu chứng minh định kiến ​​thâm căn cố đế ngấm vào các giả định nằm trong hệ thống tư pháp cũng như các hệ thống ngoài tư pháp như thế nào.

Và khi một nhà báo viết hoặc thốt ra cụm từ “người da đen không có vũ khí”, cô ấy thường thành thật cố gắng chuyển tải nhanh câu hỏi chính mà khán giả đặt ra: Hoàn cảnh của cuộc đối đầu là gì?

Đây là cách logic đó diễn ra.

Nhà báo: Một người da trắng bắn một người da đen.
Một khán giả nổi tiếng có thể bác bỏ câu chuyện: Người da đen đã làm gì khiến người da trắng bắn anh ta?
Nhà báo: Chà, người da đen không có súng, anh ta không đe dọa chết người.
Khán giả: Điều quan trọng mà chúng tôi cần biết (vì chúng tôi có những thành kiến ​​tiềm ẩn này).
Nhà báo: Đúng vậy, một người đàn ông da trắng đã bắn một người đàn ông da đen không có vũ khí.

Nhưng nó không hoạt động.

Karen Yin, một biên tập viên kỳ cựu đồng thời là người sáng tạo và quản lý chương trình Hướng dẫn Phong cách Ý thức, một nguồn tài nguyên kết hợp hàng chục khuyến nghị và phương pháp hay nhất cho ngôn ngữ mô tả các cộng đồng mà những người giao tiếp bị gạt ra ngoài lề lịch sử. “Cùng một ngôn ngữ hoạt động trong một cài đặt nhưng không hoạt động trong một cài đặt khác”.

Nếu không hoàn toàn nhận thức được điều đó, các nhà báo đang sử dụng cụm từ, 'người da đen không có vũ khí' để chỉ một tình tiết trong loạt bạo lực vô cớ của người da trắng đối với người da đen.

Nhưng từ nhà của cô ấy ở Randallstown, khi thính giả của NPR Dee Moultrie nghe thấy cùng một cụm từ, cô ấy thực sự nghe thấy: Các nhà báo NPR không nghĩ rằng người da trắng sẽ có thiện cảm với một người da đen, trừ khi họ quy định rằng anh ta không có súng.

“NPR và‘ The Daily ’là nơi tôi nhận được tin tức của mình. Đó là điều giúp tôi phát triển. Đó là điều giúp tôi giải trí. Nó gần giống như cơ sở, giống như nhà, ”Moultrie nói với tôi trong một cuộc trò chuyện video tuần này. “Tôi không thể cho phép không gian của mình bị xâm phạm bởi cụm từ đó. Vì vậy, tôi đã phải nói điều gì đó. Và nó thậm chí không phải vì tức giận. '

Sau đó, cô ấy xem xét lại và nhận ra rằng việc sử dụng phương tiện truyền thông của cô ấy đang ảnh hưởng đến cách bản thân cô ấy nói về hiện tượng bạo lực của người da trắng đối với người da đen.

“Chà, tôi hơi tức giận,” cô nói. “Nhưng nó đúng hơn vì tôi đã nói cụm từ đó trước đây. Vì vậy, giống như, OK, tôi phải nói với Michael Barbaro (của podcast ‘The Daily’) ngừng nói điều đó. Tôi phải nói với NPR. Bởi vì họ không biết. '

Bây giờ chúng ta biết.

Nếu tôi có quyền thực thi chính sách, thì dưới đây là nội dung hướng dẫn của tôi:

Hãy cẩn thận và có chủ ý khi sử dụng cụm từ “người da đen không có vũ khí” trong các câu chuyện về người da trắng giết người da đen, đặc biệt là trong các tiêu đề. Mặc dù thông tin cụ thể cực kỳ quan trọng đối với câu chuyện, nhưng hãy sử dụng ngôn ngữ chính xác trong ngữ cảnh đầy đủ thay vì nói bằng một đoạn mã mà mỗi thành viên trong khán giả không nghe được theo cùng một cách phổ biến. Thay vào đó, hãy giải thích chậm lại và bám sát sự thật. Hãy tưởng tượng những câu hỏi này về cụm từ “người da đen không có vũ khí”. Trả lời chúng, nhưng trong hơn ba từ. Tại sao điều quan trọng là kẻ tấn công là người da trắng và nạn nhân là người da đen? Bạn không có vũ khí nghĩa là gì? Có phải những kẻ xả súng tuyên bố tin rằng nạn nhân có vũ khí? Nếu vậy, loại vũ khí nào? Liệu nạn nhân được trang bị vũ khí có biện minh cho việc giết người không? Bạn có sử dụng thuật ngữ này để mô tả một người da trắng không? Nếu không, tại sao?

Yin nói với tôi đây là thông điệp tổng thể trong hướng dẫn phong cách của cô ấy: 'Ngôn ngữ có ý thức sống ở giao điểm của tư duy phản biện và lòng trắc ẩn.'

Ngôn ngữ lộn xộn và nó phát triển. Là những người chuyên nghiệp, điều tốt nhất chúng ta có thể làm là tiếp tục phát triển với nó.

Cột này là phiên bản sửa đổi của cột NPR Public Editor đã từng là xuất bản lần đầu vào ngày 21 tháng 5. Nó diễn ra cấp bách mới với cảnh sát Minneapolis giết George Floyd và một lần nữa với vụ Kenosha bắn Jacob Blake.

Kelly McBride là phó chủ tịch cấp cao của Poynter và là chủ tịch của Trung tâm Craig Newmark về Đạo đức và Lãnh đạo tại Poynter. Cô ấy có thể được liên lạc tại e-mail hoặc trên Twitter tại @kellymcb.